MONTESSU : la tombe "aux cornes de taureaux".

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Montessu
Villaperucchio - Sulcis

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La nécropole de Montessu est répartie sur deux amphithéâtres naturels des bords du plateau trachytiques de Villaperuccio. Le site, bien aménagé pour les visiteurs modernes, compte une cinquantaine de tombes dont les variations structuro-cultuelles signent diverses phases d'occupation qui se sont succédées au long des IV° et III° millénaire av.JC. Pour cette période de la préhistoire sarde, les horizons archéologiques se chevauchent si inextricablement qu'il est souvent difficile de préciser si les divergences sont dues à une évolution dans le temps ou à des variantes locales. Ainsi, le développement de la nécropole de Montessu présente nombre de ces points obscurs qui, ajoutés à la beauté naturelle des lieux et à l'atmosphère d'auguste nostalgie qui y règne, en font tout le charme.

Un grand nombre, et probablement les plus anciennes des tombes visibles à Montessu sont de simples sépultures du type communément appelé Domus de Janas.
D'autres, plus complexes et dites tombes-sanctuaire, présentent un parvis et un espace intérieur cultuel qui précèdent la sépulture proprement dite, cavité d'assez grande taille, divisée en plusieurs espaces dont la raison d'être reste parfaitement mystérieuse. Aussi, et ce n'est pas le moindre attrait de Montessu, deux tombes montrent des parois gravées. Ce sont la tombe dite "aux cornes de taureaux" et celle dite "aux spirales". L'une des tombes-sanctuaire est fermée par un mur mégalithique , ce qui est assez inhabituel.

La nécropole de Montessu servait la communauté préhistorique occupant la plaine fertile dont l'actuelle Villaperuccio est le centre et où plusieurs menhirs sont encore visibles. L'un d'entre eux, étêté par la foudre et nommé Luxia Arabiosa (Lumière Rageuse), mesure encore 5 mètres de haut.

Construites longtemps après les tombes, deux tours nuragiques ruinées se voient aussi à Montessu, l'une en bas de la nécropole, l'autre la dominant.

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MONTESSU : tombe "à sanctuaire". On distingue un escalier d'accès (au premier plan) puis, en contrebas, un espace cultuel qui comporte (éléments communs aux tombes "à sanctuaire") un foyer creusé à même le sol, deux colonnes placées entre trois ouvertures dont deux sont de grandes dimensions et l'autre est un simple trou d'homme. A l'intérieur se trouve la sépulture collective, vaste volume d'un seul tenant mais dont le sol présente différents niveaux formant tables.

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MONTESSU : la tombe "aux spirales".
Dans ce volume au toit concave aujourd'hui effondré, on distingue le sol creusé (rempli d'eau de pluie) et deux banquettes symétriques longeant la paroi. Gravé en bas-relief au mitan de celle-ci, un personnage écarte les bras en un geste protecteur. Le visage de cette probable divinité a disparu avec le toit brisé.
Sous son bras droit, des spirales gravées en creux semblent d'une facture plus brute.
Les spirales sont des figures récurrentes dans la gravure mégalithique européenne, méditerranéenne
et même mondiale.
Nul ne peut dire avec certitude si ces récurrences signent des échanges d'idées ou si elles sont une expression archétypique de l'inconscient collectif.
Des millénaires de civilisation nous séparent de nos lointains ancêtres mais, tout aussi intuitivement qu'eux, nous concevons que la spirale symbolise et le déroulement cyclique du temps et la course des astres.

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MONTESSU : l'entrée d'une tombe "Domus de Janas" et sa porte en pierre.

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MONTESSU : la tombe
"aux cornes de taureaux".


Le plafond de cette tombe du type Domus de Janas est largement couvert de courbes gravées en bas-relief, qui représentent manifestement des cornes de bovidés, signes de l'activité pastorale de la culture qui les a produites.


En tant que symboles, les cornes de bovidés sont un archétype intemporel des cultures méditerranéennes : si dans le seul monde proto-sardes les représentations plus ou moins stylisées ne manquent pas, les fresques Minoennes et le mythe du Minotaure, la corrida ibérique, les cornes protectrices des bateaux de pêche en mer et l'insultante gestuelle napolitaine en sont d'autres exemples.
Les cornes de taureau connotent la puissance virile. Les cornes de vaches évoquent la nourriture primordiale. La forme semi-elliptique rappelle le croissant lunaire...
Un tel foisonnement d'images et de significations rend vaines les tentatives d'interprétation des gravures de Montessu : leur mystère demeure aussi entier que celui de l'au-delà auquel elles furent adressées.

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MONTESSU : tombe avec antichambre et (à l'avant-plan) un foyer creusée dans le sol du parvis.

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MONTESSU : tombe fermée par un mur mégalithique et, devant, son espace cultuel à ciel ouvert.

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MONTESSU : une "tombe à sanctuaire" et, au dessus, un "domus de janas".

SARDAIGNE PREHISTORIQUE : la culture d'Ozieri

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